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  • 洛阳伽蓝记(1)

      东面有三门。北头第一门曰建春门。汉曰上东门。阮籍诗曰步出上东门是也。魏晋曰建春门。高祖因而不改。次南曰东阳门。汉曰东中门。魏晋曰东阳门。高祖因而不改。次南曰青阳门。汉曰望京门。魏晋曰清明门。高祖改为青阳门   南面有三门。东头第一曰开阳门。初汉光武迁都洛阳作此门。始成而未有名。忽夜中有柱自来在楼上。后琅玡郡开阳县言南门一柱飞去。使来视之则是也。遂以开阳为名。自魏及晋。因而不改。高祖亦然。...

    杨炫之

    佛学论文|因明|五明

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  • 目连始末

    收录的目连戏折,虽然大都是沿袭郑本,但也有明显属于另外一个系统的,如明刊本《时调青昆》次卷收录的《救母记·小尼幽思》,路数就和郑本完全不同,应该是一种青阳腔的本子。由于至今还没有发现这个本子的其他折出,...梆子等,其目连戏都把背景放在唐代。  以梁朝为背景的目连戏主要是南方各剧种的目连戏,其演出虽然形态各异,状貌万千,但一般都叙及傅家祖辈事迹,而把故事的背景放在梁武帝朝。如福建莆仙戏,江西弋阳腔、青阳腔...

    廖奔

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 地藏道场九华山

    百余平方公里,北邻长江,南隔太平湖与 黄山风景胜地相望。《青阳县志》谓九华山山峰“得名者四十八”(或谓有九十九峰,大概 是附会金地藏活九十九岁而来),主要者如天台峰、莲花峰、天柱峰、十王峰、玉屏峰、观...虔诚行道修习。不久,金地藏在南陵人俞荡等 帮助下,写成四部佛经归山供养。此后几十年中,足不出山,“迹绝人里”,在石洞中昼夜 闭目端坐,修禅入定,以白土和米烹煮而食。至德初(756),有青阳人诸葛节等人入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一个出家人的随笔笔记(3)

    散步。星期天,我给自己放假一天,或者下青阳去钻书店,每个月房间来一次清扫。我喜欢简单明了,因为我知道自己只有一张肚皮,躺下来不过三尺宽、六尺长而已,打起坐来,更只需一个小小的圃团,就象—叶扁舟,无论它...看,不久呵欠连天,倒头即入三昧,再醒来时,手中依旧紧握书本。不亦乐乎。   周日下青阳,先去邮局汇款购书,再拨长途订书,最后去书店。出发时身轻如燕,后备充实,满载而归却连车票也要同学垫付。不亦乐乎。...

    心道法师

    |心得|出家|

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  • 地藏菩萨

    石洞,遂居焉。赞曰:江南山青。九华殊胜。乃陵绝顶。披榛辟径。 有谷中地。可以栖迟。 在山之阳。在水之湄。 四、闵公施地 闵老闵让和,青阳人,九华山主也。菩萨向乞一袈裟地,公许之。衣张,遍覆九华,...圣地。 神光岭表。青阳江头。 灵辉仰瞻。万祀千秋。 十、信士朝山 菩萨垂迹九华,迄今千载,信心缁素,入山顶礼者,接踵而至,岁无虚日。赞曰: 慈风长春。慧日永曜, 此土缘深。常被遗教。 若川趣海。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国传统宗教的信仰模式及其对中国民间宗教的影响

    这些原人渡回云城。她把宇宙从时间上分成若干“元会”。一元有十二会,一会一万零八百年,一元十二万九千六百年;一元又分为三期,即青阳时期、红阳时期、白阳时期,三期之后,又将开始另外一元。青阳时期由燃灯佛...

    不详

    |五明研究|

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  • 我国四大佛教名山

    双重桂冠而闻名於海内外。   九华山位於安徽西部青阳县城西南,方圆约百公里,号称九十九峰、十八景,鼎盛时期,寺庵一百五、僧尼三四千。九华山群峰争峙,却玲珑秀丽。佛教兴起迟於洛阳白马寺六百多年,之所以...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 弘一律师对地藏菩萨的礼赞

    时方集录地藏菩萨圣德大观。居士割指沥血,为绘圣像,捧持入山。余感其诚曰:“请续画九华垂迹。”尔后世侯往青阳观礼圣迹,复游钱塘富春,逮于四月,藻绘已讫,余为忭喜,略辍赞词,并辑一帙,冀以光显往迹,...

    演培讲述

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐代泉州佛教的兴盛

    年间(785?/FONT>804年),在郡治北清源山梅岩已有福先抬庆院。唐天祐年中(904?/FONT>907年),建观音院,宋治平年间(1046?/FONT>1067年)赐名普照寺。唐天祐年间,在青阳...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 我国四大佛教圣地

    是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎, 气候宜人,是旅游避暑的胜境。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名於海内外。   九华山位於安徽西部青阳县城西南...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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